Artikkelit
Muutamia vuosikymmeniä atsteekkivaltakunnan valloituksen jälkeen fransiskaanien ihmisrakenne kohtasi muun atsteekkipapin, ja heidän oli pakko, kuolemanvaarassa, lopettaa tämä muinainen käytäntö. Vuodesta 2020 lähtien arkeologit ovat löytäneet 603 ihmisen kalloa Hueyi Tzompantlin alueelta Templo Granin uudesta arkeologisesta alueesta. Naisvoima ylittää kulttuuriset ja ajan rajat, ja hän voi kohdata olemassaolon uuden kaksinaisuuden ja vaalia uutta, aiemmin pyörivää elämän ja kuoleman aikakautta. Hänen kuvansa on esillä taiteissa, kirjallisuudessa ja popkulttuurissa, usein symbolina vasta kuolleen muistamiselle ja uuden erottamattoman yhteyden ymmärtämiselle elämän ja kuoleman välillä.
Upouusi kielivalloitus ja liu'ut omasta atsteekkivaltakunnastasi
Atsteekkien juuret ovat epävarmat, mutta heidän uskotaan saaneen alkunsa pohjoisesta metsästäjä- https://spinsfest.com/fi/bonus/ keräilijäheimosta, jonka nimi tuli kotimaasta Aztlan eli "Valon koti" atsteekkien kielestä Nahuatl. Uusimmat merkittävät löydöt, visionääriset keksijät ja todelliset ilmiöt ovat vaikuttaneet historiaan. Uusien uskontojen, ruokailun, huvin ja lomamatkojen taustalla olevat uudet raportit muokkaavat yhteiskuntaamme. Esihistoriasta aina antiikista 2000-luvulle asti, historian tärkeimmät osat.
Upouuden atsteekkikulttuurin rikkaan historian tutkiminen
Atsteekkien uhrausten tasoa koskevat lausunnot vaihtelevat suuresti, ja jotkut tutkijat suosittelevat vuosittain menehtyneiden määrän. Siksi usko ihmisiin kohdistuvan kompromissin tarpeeseen, joka saavutettiin laajassa mittakaavassa, oli yksi atsteekkien yhteiskunnan pahamaineisimmista ja kiistanalaisimmista puolista. Uudet atsteekit uskoivat, että uusimpaan yhteiskuntaan vaikutti pehmeämpi tasapaino, jota hallittiin jatkuvalla poissaololla ihmisverenkierrosta ja monimutkaisten rituaalien välttämisellä.
Ensisijainen toimitus
Uuden imperiumin oli uskottava paikallisiin johtajiin ja aatelisiin, ja heille tarjottiin etuoikeuksia heidän avustaan järjestyksen ylläpitämisessä ja verotulojen virtaamisen varmistamisessa. Atsteekkien hallitsemien provinssien arkeologiset kaivaukset osoittavat, että kuningaskuntaan liittyminen toi mukanaan kustannuksia ja saattoi kokea provinssien asukkaiden omistamisen. Kun Tenochtitlánin kaupungista tuli tärkein metropolialue, kaupunkiin toimitettiin vettä lähteistä lähtevien akveduktien kautta järven raunioihin ja rakennettiin verkosto paikallisen jätteen keräämiseksi lannoitteeksi. Vaikka uusin Moniliitto perustettiin vuonna 1427 ja se aloitti laajentumisensa valloitusten kautta, uusi altepetl pysyi alueellisesti uusimpana merkittävänä organisaatiomuotona. Vaikka hallintomuotoa voidaan kutsua itsenäiseksi imperiumiksi, valtakunnan osat on järjestetty alueen mukaan, ja sitä kutsutaan nahuatlin kielellä altepetliksi.
Atsteekkien kynttilä ja voit pesuainetta ja tehdä sitten tarjouskoodin tarkistuksia
Tavallisia veneitä, joilla leikkiä jokapäiväisessä elämässä, ovat olleet savipaistolevyt ruoanlaittoon (comalli), kulhot ja lautaset syömiseen (caxitl), kattilat ruoanlaittoon (comitl), molcajetes- eli morttelityyppiset alukset, joissa on viipaloidut pohjat chilin jauhamiseen (molcaxitl), sekä muita hiilipannuja, kolmijalkaisia ruokia ja jopa kaksoiskartioisia pikareita. Näiden ulkonäössä oli paikallisia eroja, ja arkeologit parantavat edelleen uutta keraamista sarjaa. Yksi kuuluisista naisrunoilijoista on Macuilxochitzin, jonka teokset keskittyivät pääasiassa uuteen atsteekkien valloitukseen. Sekä miehet että naiset olivat runoilijoita atsteekkien alueella, mikä havainnollistaa esihispaanisen Meksikon sukupuolisen rinnakkaisuuden yläluokkaisessa yhteisössä. Merkittävä määrä sellaista runoutta on säilynyt, ja se kerättiin valloituksen aikana.
Se muokkasi uusinta hallintoohjelmaa käyttäen altepetlejä, toisin sanoen alueellisia sanoja, perusvälineenä hallinnon ulkopuolella. Uusi kieli hyväksyi uusimmat alkuperäiskansojen eliitit aatelisiksi vieraan kielen siirtomaaohjelmassa säilyttäen valloitusta edeltäneen aikakauden uuden aseman, ja näitä aatelisia käytettiin välittäjinä vieraan kielen siirtomaavallan viranomaisten ja heidän joukkojensa välillä. Uudet nahua-kansa, kuten useimmat muutkin Mesoamerikan kansat siirtomaa-aikana, hallitsivat monia yhteiskunnallisen ja poliittisen valtansa alueita siirtomaa-ajan lain mukaisesti. Kun atsteekkien kuningaskunta kukistui, monet sen korkeimmista eliiteistä säilyttivät ammatillisen aseman uudessa siirtomaa-ajassa. Meksikon asukkaiden koosta ei ollut minkäänlaista mielipidettä EU:n tulon jälkeen.
NAHTL7300 – Tieteilijöiden sanastotutkimus
Uusi Tenochtitlánin, Texcocon ja mahdollisesti Tlacopanin moninkertaistunut liitto piiritti Azcapotzalcoa, ja vuonna 1428 se unohti kaupungin ja uhrasi Maxtlan. Uusi Mexica tarjosi uuden Tepanecan, jolla oli sotureita heidän menestyksekkäiden valloitustottumustensa ansiosta alueella, ja se sai suurimman veron uusilta kukistetuilta kaupunkivaltioilta. Nämä ihmiset asuttivat Keski-Meksikoa ja siirsivät kielenkäyttönsä oto-manguealaisista murteista siirtäessään hallintoaan eteläiselle alueelle. Teotihuacanin kukistumisesta 600-luvulla lähtien Manner-Meksikoon nousi tiettyjä kaupunkivaltioita, joista osa, kuten Cholula ja Xochicalco, oli todennäköisesti nahuatlinkielisten asuttama. On pohjimmiltaan järjestetty, että nahua-ihmiset eivät olleet kotoisin Manner-Meksikon ylängöiltä, vaan he muuttivat hitaasti pois jostain paikasta Luoteis-Meksikossa.